Mit Warhol verbindet man automatisch den Hang zur Provokation, zur Ironisierung oder gar zum Zynismus. Die Frage, die sich die Ausstellungsmacher zurecht stellen ist, inwieweit dieser Zyklus Ausdruck eines sentimental gewordenen Künstlers ist, oder ob hier grundlegenden existentiellen Fragen unserer Zeit Ausdruck verliehen werden sollte. Greift ein Künstler des 20. Jahrhunderts in die Kiste der Kunstgeschichte, dann wirft er damit dem kunstwissenschaftlichen wie auch 'trivialen' Betrachter Futter zur Interpretation vor die Füße. Leonardos Bild ist bekanntermaßen ein Meilenstein der Kunstgeschichte. Es stellt den inkarnierten Gott im Zentrum des Geschehens dar. "Einer ist unter Euch, der mich verrät!", hat er gesagt und seine Jünger weichen erschrocken zurück. Die Größe Leonardos offenbart sich in der Einfachheit, der Vermenschlichung, der Erzählung, die gleichzeitig jedoch die Frage nach dem Menschsein an sich stellt. Sensibel perspektivisch und koloristisch (wovon freilich vor dem Original nur noch wenig zu spüren ist) in Szene gesetzt, ist Christus das Zentrum. Er ist Mittelpunkt des Bildes, Mittelpunkt der Welt, des Kosmos. Warhol wird das als gläubiger Katholik verstanden haben, doch setzt er ein Zeichen, wenn er das Bild - 60mal vervielfältigt - aneinanderreiht. Paradox ist das im mehrfachen Sinn: das Abendmahl kann nicht mehrfach an unterschiedlichen Orten stattgefunden haben. Symptomatisch ist jedoch, daß das Zentrum bei Warhol aufgelöst ist. Das Bild- = Weltzentrum existiert nicht mehr. Wie der Blick auf ein vielstöckiges Mietshaus mutet die Aussicht an, und in jedem Wohnzimmer findet das Abendmahl statt.

Insbesondere die 'Images', die Siebdrucke und Collagen thematisieren die massenhafte Reproduktion von Kunstwerken. Man muß nicht gesondert darauf hinweisen, daß Warhols Auseinandersetzung keinesfalls vor dem Original Leonardos in Mailand, sondern anhand von unterschiedlichsten und überall erhältlichen Reproduktionen stattfand. Das eröffnet an dieser Stelle die Diskussion über die allgemeine Verfügbarkeit von Kunstwerken, die sich durch ihre Einzigartigkeit auszeichnen. Eine Singularität wie sie die christliche Religion für ihren Gott in Anspruch nimmt.

Die Ausstellung schafft es, neue und unerwartete Aspekte eines der vielfältigsten aber auch abgekautesten Künstler unseres Jahrhunderts aufzudecken.

Christian Schoen